拿红碧石或南非红玛瑙冒充的话，对很多文玩小白还是有不小杀伤力的。例如:灰色的玛瑙，这种玛瑙没有玛瑙线，也没有裂纹，先高温烧制褪色，然后再烤色上去，就会做成完美无瑕的南红，不但没有裂，还没有任何色差，内部的机构纹理还都一致。

首先我们要讨论的是如何选一条好的橄榄核，从种类产地上我就不一一区分，什么梅林核，水晶核，铁核，进口大核，油核等等，因为我们没有那么专业，而且没有哪里的核好哪里的不好这种说法，只要核本身的核质没问题，它就是好，剩下的就交给时间。

“老盘，桃核手串玩一个月了，咋样？”其实当听到“桃核”二字时，咱心理预期是没多高的，毕竟桃核可是出了名的难盘。可看了照片以后才觉得，果然还是龙纹桃核凭一己之力力挽狂澜。只见这串龙纹桃核被玩友盘的润又红，沟里沟壑都透着醉人的光泽，这盘玩手法委实可以。

普洱茶，在学术上被归类为黑茶，但经常被与黑茶区分开来讲述，经常有茶友就“普洱茶到底是不是黑茶”的问题进行讨论，关于普洱茶是不是黑茶的问题，今天我们就从原料、工艺、发酵方式、产地等几个方面来复习一下：一、原料不同普洱茶原料取自云南大叶种茶树,一般采摘一芽二、三叶或一芽四、五叶，原料

星月菩提是植物的种子，质地比较坚硬，每一粒星月菩提上都有一个圆孔，像是圆圆的月亮，圆孔的周围又遍布着满满的小点点，像是每天的星星，因此这种植物种子就得了星月菩提的名字。

金刚菩提子，名为金刚，很自然的就让人想起《金刚经》。《金刚经》全称为《金刚般若波罗蜜经》，是由后秦鸠摩罗什在1600年前翻译过来的。传说大藏真经8000卷，实际上已经超过了两万卷，一个人穷其一生也是无法读完的。但《金刚经》博大精深，常人学透这一部就足够了。

星月的价值不如其他文玩古董高，尤其是精品不易得的前提下，更是少有人花费数年甚至更久的时间去盘玩。但对于星月菩提爱好者来说，盘玩星月是一种乐趣，更是一种享受，再加上盘玩出来之后确实漂亮，所以，很多人都愿意盘玩。

生活中很多人都有喝茶的好习惯，但是我对茶和咖啡都非常敏感，喝下去就大脑兴奋，睡不着觉，所以，轻易不敢在下午喝茶或者喝咖啡，不过，这个桂花茶例外了，任何时候都可以喝，清香扑鼻，满口留香。

自古以来，玛瑙就受人们喜爱，古代“七宝”之一就是玛瑙。在出土的玉器中，常见成串的玛瑙球，以项饰为多。有这么一个故事，在古代蒙古人在狩猎时，在蒙古高原的戈壁滩上，发现了神似“马脑”的漂亮石头，将其带回家做成吊坠，引来许多人观赏，慢慢的这块石头的名字“马脑”就存在人们的脑海之中，这就是玛瑙名字的由来。

木质本来就是一种文化，木质上的雕花更是源远流长，还有祥云文字，每一样都是经典在传承，传统文化与现代工

1日晚，广州正佳自然科学博物馆发布了广州恐龙及鳄类蛋化石的新发现，其中鳄类蛋化石是国内首次发现。蛋化石发现者高中生倪子杰表示，自己初中闲暇时常在一些可能的发现化石地点转悠，在日积月累中有了这些有趣的发现，“其中一块化石就在红砂岩上有那样一块黑色，很醒目。

陪你出发，伴你回家。这里是钱塘夜听第八十五期，每周五晚上八点，鲜活的思想、好听的故事如约而至！昌化石是临安市昌化古镇的特产，也是我国最著名的四大系印章石之一。昌化石油脂光泽，大部分色泽沉着，极少数透明。

改革，一是设太仆官职，强化国家的行政管理，二是制定刑律，镇压奴隶，打击反对派，三是西征戎狄，南慑夷人，扩大了周王朝在少数民族中的影响。

文玩核桃的历史可追溯至汉隋时期，当时被视为一种地位象征和收藏品。明清时期，核桃的用途发生了转变，从主要作为药材变为一种流行的手玩。这种转变的原因之一是明朝的宣德皇帝对核桃的热爱，他推动了核桃的种植和揉手核桃的流行。

那时候西方人第一次接触正山小种，见其黧黑较深的干茶色泽，便脱口而出，生动地起了这一名字。以致于六大茶类中的黑茶在随后流传到西方的时候black tea这一翻译名就已由红茶首先占据了。

评价翡翠应综合考虑以下几个因素：1． 颜色：颜色是决定翡翠价值的首要因素，颜色差一点点，价值就差很多。因此， 正确观察颜色非常重要。白炽灯下看翡翠颜色会显得鲜艳些，饱和度也会显得高一些，即所谓“月下美人，灯下玉”。而同样一块翡翠在日光下观察，其颜色会相对淡些、暗些。

才华盖世，却混得一生穷途潦倒……康乾年间，在扬州地区活跃着一批大艺术家，人们将这一批文风相近的书画家称为“扬州八怪”。这扬州八怪中最为人们所熟知的当属郑燮了。

星月菩提，一个充满神秘色彩和深厚文化底蕴的名词。它不仅是一种时尚的文玩饰品，更是许多人心中的精神寄托。在这篇文章中，我们将深入解析星月菩提的挑选与保养，探索这一时尚与信仰完美结合的载体。一、星月菩提的起源与文化内涵星月菩提，顾名思义，指的是表面布满星星点点的小菩提子。

在沉香收藏和品鉴的世界中，许多爱好者都怀揣着一个美好的梦想——能否以超乎寻常的低价“捡到漏”，收获一块品质上乘的珍贵沉香。然而，这个看似诱人的想法，在实际操作中却并非易事，甚至可以说非常困难。

梁建甫，又名追禅；字萧剑，号沐剑，五柳一怪， 别号有福，三枝堂主。1965年出生于中原大地的河南，曾进修于清华大学美术学院全国美术理论研究与书画创作高级研修班 。